01
从前，有两个富人，一起外出，身后跟着他们的仆人。
甲富人问：“你的鞋子多少钱，你的鞋子和我的鞋子，都是一个款式的呀。”
乙富人慢慢悠悠，抬起左脚，说：“六百文钱呢。”
甲富人立马就愤怒了，训斥身后的仆人：“分明是六百文的鞋子，你怎么就花了一百二十文？”
仆人吓得战战兢兢，百口莫辩。
接下来，乙富人慢慢悠悠抬起右脚，说：“这也要了六百文。”
甲富人哭笑不得，尴尬到了极致。
同样的生活状况，到底谁更加幸福呢？答案肯定是乙富人。
回到现实生活中，一大群退休老人聚集在一起，那些愤愤不平的老人，心情很糟糕，抱怨社会服务太差，扬言要找原单位，给自己退休金太少，哭诉子女不够孝顺......
显得很安静，言行也迟缓的老人，就好多了，他们总是笑着听人说，慢慢看世界，真的体现了“有福慢慢享”。
展开剩余83%记住了，退休之后，无动于衷，你就赢了。
02
邻居张大妈，退休之后，去了深圳，帮助女儿带娃。
女儿在公司做会计，女婿在工厂做技术员，收入是可以的。
富有的家庭，也有烦恼，也有争吵。
比方说，孩子要读什么学校，是私立的好，还是公办的好？女儿认为，私立的好，能够学到多一些东西，管理严格。女婿认为，公办的好，少花钱。
还比方说，周末是去旅游吗？还是节约一点，别乱花钱？观点不同。
令人奇怪的是，不管女儿女婿怎么吵架，张大妈都不会插嘴。
有时候，女儿被逼急了，就喊：“妈，你说张某（女婿），是个什么人，脾气那么大。”
女婿生气了，也喊：“妈，你也管一管你的女儿，争什么呢？”
张大妈也就笑一笑，顶多来一句：“不说了，时间不早了，别打扰孩子休息。”
张大妈带娃六年多，只是勤勤恳恳地做家务，送孩子上学放学，其他时间自个玩。
这持家的套路，很明显——夫妻吵架，没有隔夜仇，老人何必去管。
一对夫妻，公说公有理，婆说婆有理。老人要是插嘴了，评价了，反而两面不是人。小夫妻的事情，让小夫妻自己去化解，只要不到动手的那一步，都是小事。
退休老人，在持家的时候，无动于衷，就是最好的方法了。和老伴在一起，老伴生气了，你不生气，你听着。过一阵子，保证老伴会心平气和地说话。这人，不就是气头上的那一下，样子难看。
和兄弟姐妹相处，有人翻旧账，有人抱怨小家庭，有人哭诉自己的遭遇。你听一听，聚会的时候吃饭。你的冷漠，就是从情感上屏蔽了负能量。你以后和大家相处，也没有什么内耗，还聚散随缘。
和一般的亲戚相处，你连打岔，都是多余的。更不要有什么决定了。反正就是过年过节聚一聚，也不是一家人，何必较真。
和同学朋友邻居等人相处，那就更是逢场作戏，又没有利益冲突，有聚会也是AA制，瞎扯几句就算了。你满不在乎的样子，就是旁观者的清醒。
03
当然，退休之后，我们不触动别人，也可能被别人触动。
有人就在故意来招惹你，损害你。
这时候，你还是要无动于衷。
记住以下一段对话，可以让你随时止损。
禅师寒山问拾得：“世间谤我，贱我，欺我，辱我，笑我，轻我，恶我，骗我，如何处治乎？” 拾得答：“只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”《忍经》中有一个故事。
一个叫朱仁轨的先生，住到乡下去了。
村里的邻居刁难他，不让他从门口经过。
他没有找邻居算账，而是从旁边修一条小路，绕着走。
他还告诉家里人：“一辈子给人让路，也就多走了几里路；一辈子让他人多挖一锄头，也就失去一小块地。”
邻居闻言，非常羞愧。从而不再刁难了。
古有六尺巷的故事，也说明了，争斗中，退让一步，好处反而更多。
农村的俗语：“退步原来是向前。”
退休老人，你离开职场，到了社会上，无动于衷就是你的“处事秘诀”。
一些退休老人，到了农村生活，就是左邻右舍打听自己的退休金多少，他都不会说，只有一句“能过日子就行吧”。
一些退休老人，也喜欢跳舞，但是他们偏安一隅，声音很小。反而被周围的邻居尊重。
一些退休老人，出门的时候，总是避开上下班高峰期，坐公交也不要人让座。他们的德行，反而更高。他们被让座的概率，反而更大。
一些退休老人，遇到了争吵，他们主动闭嘴，道个歉。化干戈为玉帛，这是格局。
把姿态压得低低的，心灵的贵气，就高高的。
04
要做到无动于衷，也不是很难。
弘一法师说：“以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。”承认自己年纪大了，耳朵不好使，说话不中听，思维也跟不上形势，也常常克制一些急功近利，急于表达的想法，人一下子就安静了。
退休，不仅是离开职场，还是进入生活场，到社会的大染缸中去。外面的世界，比职场更复杂，你真没有必要掺和。
人活着，心不动，则不伤；心不伤，则不痛。
作者：布衣粗食。
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